www.militaar.net

Ühe eestlase sõnade järgi koosneb inimkond ikka veel egotsentrilistest lastest. Kuid vahetevahel (kasvõi vastavalt GAUSSi kõverale) on juhtunud maailma vanemaid inimesi. Nende seas aga ainult vaid kolm täiskasvanud inimest.
Kes oli see eestlane ja kes olid tema arvates need kolm täiskasvanud inimest.

Uku Masing. Lastest rääkis ta nagu "Mõtlemisest ja tuleviku inimestest" aga ei suutnud kiiruga raamatust õiget kohta üles leida. Võibolla kuskil selles osas hoopis, kus ta erinevaid idamaade religioone analüüsis? Täiskasvanud siis Buddha, Kristus ja siis see hiinlane... Usun, et hiinlase ära vastaja saab küsida

Ega ometi Konfuutsius?

Kahjuks ei.

Too kuulus hiinlane sobitub päris kenasti ka meie foorumi temaatikaga.

Kas see mees kes kirjutas " Art of War " nime jään võlgu.

nukkel kirjutas: ↑17 Juun, 2025 20:22 Kas see mees kes kirjutas " Art of War " nime jään võlgu.

Sun Tzu (see ei ole vastus, vaid akf nukkeli vastuse täpsustus).

Kahjuks ei ole see inimene ka Sun Tzu.

Qin Shi Huangdi?
Ehitas müüri ja puha..

olevtoom kirjutas: ↑17 Juun, 2025 20:34

nukkel kirjutas: ↑17 Juun, 2025 20:22 Kas see mees kes kirjutas " Art of War " nime jään võlgu.

Sun Tzu (see ei ole vastus, vaid akf nukkeli vastuse täpsustus).

Tuhat vabandust, ajasin ise ka kaks hiinlast segamini, nii et andsin vale vihje. Küsitav hiinlane tõepoolest militaariaga seotud pole... Ikka samast ooperist nagu Kristus ja Budda.

Lao Tzu?
Taoismi isa..

Väga hea, Laozi (ka Lao-zi, varem ka Lao Tse, hiina keeles 老子). Temale on omistatud Daodejing (Kulgemise väe raamat või Raamat teest ja väest) on ilmunud 1979 aastal Loomingu Raamatukogus. Tõlkisid Linnart Mäll, Jaan Kaplinski, Tõnn Sarv.
Uku Masing kirjutas: "Primitiivse inimkonna ja paljude filosoofide ainsaks teaduseks on põhjuste otsing nähtustele ning asjadele, sest inimene projitseerib oma põhjustamised, tegemised ja tapmised ning sünnitamised ümbrusesse. Erinevuseks nende teosammu teineteisest eemalviibivate poolte vahel on ainult see, et primitiivsed tahavad põhjust igale fenomeenile ja otsest', kultuursed kõnelevad Saatusest ehk Jumalast ehk Juhusest teatavail puhkudel (on loobunud põhjuste otsingust) ja moodustavad kausaalseid ridu sekundaarseist põhjusist. Aga sedagi nad teevad ainult mõeldes, arutelles, praktilises elus nad käituvad täpselt nagu primitiivsedki. Sellest järgneb, et inimkond koosneb ikka veel egotsentrilistest lastest, kes õpivad tundma tavaliselt korduvaid ridu ja peavad seda teadmiseks. See toiming kuulub aga kasvu sellesamale astmele, millel õitseb kataloogimistõbi, inventariseering ja etikettidega varustamine. Kogu inimkond koosneb praegu lastest.
On elanud vaid kolm inimest, kes üldse on mõistnud, et see on lastehaigus, keda lapsed pole mõistnud. Lapsed on moonutanud nemad endataolisiks ning õigustanud nende varal koguni oma elustiiligi. Need kolm eitasid vajadust ja võimalust hankida mõistmist ja teadmist kausaalse kütke varal, nad kuulutasid antikausaalset ja akausaalset mõistmist. Kuid muidugi ei saanud juba nemadki oma mõtteid kausalismi haigust põdevais inimkonna keelis väljendada adekvaatselt peaaegu kellelegi. Ja see on keele varal võimatu praegugi.
Laotse maailmas avaldus see lapsehaigus käitumisreegleis: mida teha teataval kindlal hetkel (milliseid rõivaid kanda ja mis värvi, millist muusikat kuulda suve esimesel kuul jne.), et olla vastav, üldse mitte toimida kausaalse harmoonia vastu ja oma tõrkumise pärast kannatada. Seepärast ütleski Laotse, et tuleb kogunisti loobuda tegutsemisest, siis ollakse vastav kausaalsele harmooniale! Toda ei eksisteeri siis enam määravana ja inimene on vaba tõeliseks mõistmiseks.
Buddha maailmas usti karmat ja projitseeriti iga olend igaveseks matkaks läbi maailma, amööbiks, kes alati kannatab oma muistseid hädasid ja põhjustab endale praegu uusi järgmiseks eluks. Rahvale paradoksaalselt väitis siis Buddha, et esimene põhjus on rumalusega võrduv põhjuste otsimine ning nende oletamine. Inimene võib karmaahelikust vabaneda vaid siis, kui ta taipab, et on selle ise mõelnud välja ning teinud endale sundijaks ehk loodusseaduseks. Taibanud seda, inimene võib saavutada nirvaana — olukorra, mis on defineerimatu kausaalses keeles, sest ta pole surm ega elu kausaalsust uskuva maailma mõttes.
Kristuse maailm mahutas elemente mõlemalt poolt: usti Jumala tasumist tegude eest selles maailmas või järgmises ning viimisteldi kõigiti käitumis-reegleid-käskusid. Kristus ja Paulus ning viimasena Markion taipasid, et just see elu käskude kammitsas ongi see põrgu, mida teised lootsid käskude mitte- täitjaile! Seepärast ta kõneles taevariigist, milles on kadunud terve selline mõttelaad, taevariigist, mis on inimeste sees, kui ta on saanud taipajaks, kus midagi ei sünni põhjuste pärast, vaid Jumala au ilmsikssaamiseks.
Pärastised põlved on neist teinud vastsete kausalismide ehk uute usundite rajajad, sest lapsed ei suuda elada kausaalsuseta, kuigi tahavad mängida täiskasvanuid. Kolme inimese mõtteviisist ei säilinud nende usundeis peaaegu midagi, isegi vabaduse põhjusteotsingust usklikud projitseerisid tulevikku, kuigi kõik kolm väitsid, et see vabadus on saavutatav niipea kui inimene on loobunud maailma vaatlemast kausaalselt. Minu arvates ei ole sel vabadusel tulemusi ainult inimesele, vaid ka kosmilisi. Mõtlen, et kosmiline prädestinatsioon ehk entroopia seadus on võimetu siis tegelikult, kui inimesed on loobunud kausaalsuse uskumisest, lapsepõlve askeldavast rumalusest.
Kui aga inimkond ei saa täiskasvanuks, ei võta kätte esmalt iseenda juures
entroopiaseaduse tagurpidi pööramist ja siis kosmoses, siis hävineb inimkond nagu sauruskond ja tema asemele sünnib uus olendkond, kelle mõttelaad on täiskasvanu oma või vähemalt täiskasvanuma."
Sho saab küsida.

Küsime siis eelmise küsimuse vôtmes provokatiivse küsimuse reptiiliküttide maailmast. Andku lastehaigust pôdevad puritaanidest piibliprimitivistid mulle andeks.

Piiblis on korduvalt märgitud Saatanat, pidades silmas erinevaid isikuid. Minu küsimus käib selle Saatana kohta, kes oli Vana Testamendi kurja Issand Jumala poolvend ning Jumal Isa ehk Vanajumala poeg, Aadama looja ning inimeste isa. Taoistlikult läbi elu kulgedes ning oma poolvenna käe läbi otsa saades sündis ta karmaseadustele vastavalt uuesti ning edastas inimkonnale oma ôpetuse: "Kui sa heidad inimese juurde, siis ei tohi sa heita nii, nagu heidetakse naiste, orjade ja pudulojuste juurde, sest see on jôledus, vaid sa pead inimese juurde heites teda armastama nagu iseennast!"

Kellena Saatan (väidetavalt) uuesti sündis?

Muinasjuttude teemas täisvõhikuna ütlen, et kass.

Kellena Saatan (väidetavalt) uuesti sündis?
[/quote]

Homoseksuaalina